最新消息：经家属反馈，走失者已被家属平安找回，请关注此事的网友放心！为保护当事人隐私，现将其姓名、照片及家属联系方式撤下。
走失者性别：女
抵达墓地之后，许四九得到方敬儒的首肯之后，便亲自为棺材钉下了钉子。
到了营地后，清点人数时发现少了三个人。老胡连忙让老支书看看少的是谁，清查之下，发现少了百灵、桂兰和老王家的二儿媳妇。老胡和胖子几个人立即带着几条狗去找人，一直到野人沟南端的出口一片阴森森的林子才找到那三个人。这三人正在一棵大松树下，老王家的儿媳妇不知怎么吓昏了。据百灵说，下冰雹的时候，她们跑反了方向，就奔南边过来了。二嫂子看着有一群人往这边跑，就带着两人过来了，结果来到这里却没人了，只剩下她们三个。三人很是害怕，突然又看到好几百号男人在一棵老树下蹲着，二嫂子以为是挖山参的，上前拍一个人的肩膀，结果不知道看见什么当场吓昏了。百灵两人赶紧上前，那群男人却突然消失了。
回顾上述文本，我们可以发现故事主题的教育意义十分浓厚，且在进行恐怖氛围塑造的时候必须顾及秩序、道德的重要性。无论是对亲情与爱情主题的思考，还是对个人自主性、反专制、反压迫的讨论都给玩家留下了非常广阔的思考空间，而这正是儒家思想中强调社会秩序、道德观念的特点所赋予的。因此，一个单纯的冒险、诡异、惊悚的恐怖故事是很难在中国文化氛围的语境中取得成功的，这也是中式恐怖区别于其他恐怖类型的剧情设定所在。
一系列的离奇事件，突然出现的绣花鞋，藏在桌下的纸人，红衣披发，面色惨白的女鬼，一切的一切，都令方敬儒和许四九渐渐开始怀疑，是否真的有鬼魂存在。
《纸嫁衣》系列的整个剧情并没有采用传统的线性叙事，而是一反常态选择了“非线性叙事”这条恐怖游戏题材中少有人走的路。较普通的游戏剧情而言，恐怖解密游戏由于剧情线索比较琐碎，剧情呈现的完整度与玩家解密能力息息相关。因此，哪怕只是采用正常的“时间线”叙事，也要注重游戏剧情的完整性以及逻辑性是否足够严密的问题。而《纸嫁衣》系列大胆采用“非线性叙事”仍将主线剧情较为完整、清晰地呈现出来，展现了制作组与制作成本完全不符的，对于恐怖解密题材强大的解构能力。
慢慢的，吴画变得自暴自弃，开始贪图享乐，并染上了赌瘾，天天将父母省吃俭用供他读书的钱，拿到赌坊挥霍。可十赌九输，吴画很快就欠下了一屁股债，他不敢告诉父母，不过有个人，却对他死心塌地，还会给他送钱。
纸坊
和曾经风靡千年的传统绣花鞋。
通常为三层木构建筑，
黄纸坊则主要用稻草加上河川里出产的蒲草棒子来做原料，造出的黄纸纸质比较粗糙、颜色泛黄，主要用作卫生纸，但却有止血消炎的独特作用。
这也是《纸人回魂》这部网络恐怖电影难得的深度。
极具时代特色的宣传海报与小广告
吴画擦去额头的冷汗，环顾四周，发现卢珊已经离开了，他想起自己昨晚说的话，以为卢珊是回去跟她哥卢文商量去了。卢文不喜欢吴画，好几次都差点揍他一顿，都是卢珊拦着，因此这婚事能成不能，他心里也没底。
到家之后刚想告诉奶奶今天运气好，奶奶倒先说话了。“妞儿啊，赶紧洗了手去吃饭”。于是我回到房间放下书包进了屋，吃过饭以后忘记这茬了。
女儿的尖叫声，被荣二听见，他闯进房间，目睹方少爷欺辱自己的女儿，却被其震慑，不得不退出房间。
《云南映象》剧照。
除此之外，在网络恐怖片领域，两部《九叔归来》是粉丝群体对僵尸鼻祖林正英的致敬，潘粤明的《怒晴湘西》、《龙岭迷窟》以及今年会上线的《云南虫谷》无疑是把地方风俗和恐怖片结合起来的典范。由此可见，其实国产恐怖片在网络电影的领域完全是可以发挥出其魅力的。
他从信鬼神之说，也无视戏班的说辞，愤怒之下，威逼利诱，令戏班班主只能同意，依约去为方敬儒局长唱戏祝寿。
这是一种寓意万千的足上生花之美。
就是一句话，吓人啊！
吴画震惊之余，却没发现身后的卢文已经抄起墙根的锄头……
看了这么多国产恐怖片，结尾大致可以将其归为三个类型。
一穿就是好多年。
云南绣花鞋，尖头的元素将时尚与古典相结合，满满的民族风元素，上脚超级柔软哦。
他上前扣响了大门，开门的是卢文，他一脸不耐烦的看着吴画。
《云南印象》里虽然包容了诸多民族的特色，但主要还是集中在傣族、哈尼族、藏族和彝族四个主要民族。杨丽萍曾花一年多时间走遍了云南的山山水水，从民族村寨中收集600余套纯手工民族织绣的服装和绣花鞋，作为演出服装。没有华丽的缀饰，却在视觉上产生强烈的美感。
相比于院线恐怖片的成本和审核，网络恐怖片成本更低、审核也相对稍微松一点，习惯于打一枪换一个地方的恐怖片制作人也逐渐转移了。正如华导所说：“其实还是那些做恐怖类型片的人，只不过发现了网络电影这块热土之后，聪明的就很快从院线转移到网络电影了。”
吴画心里清楚，是卢珊又给自己送钱来了，她每次都会把钱放在这红包里头。平日里最多也就二两，没想到这次竟然有五两。他很是高兴，将钱揣进兜里便进了屋。
当一个日常只能任人摆布的静物，竟然可以行动起来，甚至猛抬头对人歪嘴一笑，那视听刺激，怎一个惊魂摄魄了得。
最后值得一赞的还有影片的道具组，把纸人扎得有血有肉，做得犹如有真人一般鲜活，成为本片最特殊的“演员”。
传说中的“纸人”，看起来是贯穿整件事情的核心，但故事其实是透过民俗，试图看清贯穿封建社会的可怕。
但真正的恐怖段落，还没来。
在灰姥爷那里，并没有问出太多的信息，灰姥爷便离世了，许四九只知道，灰姥爷本姓戴，却始终想不明白，他做这一切的目的，到底是什么。
牛筋底绣花鞋
只见卢文家中，挂着白幡和白灯笼，院中放着一口棺材，里头躺着的，正是已经腐烂的卢珊的尸体。而在棺材旁边，扎着一个跟吴画长得一模一样的纸人，上面还写着吴画的名字和生辰八字。