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在古代，内衣为什么那么多叫法？
在古代，内衣也称小衣、亵衣、汗衣、鄙袒、羞袒、心衣、抱腹、帕腹、圆腰、宝袜、诃子、小衫、抹腹、袜肚、袜裙、腰巾、齐裆、肚兜，它是人体上身最为贴身的衣服。
从史书记载来看，较早的内衣称为亵衣。“亵”意为“轻薄、不庄重”，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。
中国内衣的历史源远流长，先秦时期的史籍已有这方面记载。
周代妇女所穿的亵衣，有一个专用名称，叫相服，南北朝时仍保留着这一称呼。
男子所穿的亵衣，则被称之为泽，因这种内衣紧贴于身，可吸取汗泽，故以名之。
到了汉代，则干脆称其为汗衣，斯文一点，则称其为鄙袒或羞袒，意思是赤膊不太雅观，所以要用布裁成小衣，遮覆胸背。
内衣在中国历史上各个时代有不同的称谓：汉朝内衣称为“抱腹”、“心衣”，魏晋称为“两当”，唐代称为“诃子”，宋代称为“抹胸”，元代称为“合欢襟”，明朝称为“主腰”，清朝称为“肚兜”，再后来就到了近代，则是我们至今仍可见到的“小马甲”了。
斗罗大陆角色互换衣服，比比东性感，小舞美艳，唐三有点辣眼睛
hello，大家伙，我是小白
《斗罗大陆》讲述唐三穿越到斗罗大陆，不断成长，最后封神的故事，当然除了唐三外， 《斗罗大陆》的故事中还出现许多有意思且令人印象深刻的角色，而这些角色也在动画中被很好地还原，这一点就不得不说玄机的建模，虽然故事改编方面备受吐槽，但其在角色塑造和建模方面确实发挥得很不错，这一点从其参与制作的作品足以看出
尽管角色的建模足够出色，不过因为成本等原因，大部分角色都是一件衣服穿到大结局，即使是唐三和小舞有关的形象改编也是很少，因此就有网友突发奇想，好奇斗罗大陆中的角色如果互换衣服会是怎样，随后便进行了相应的创作，不得不说十分有意思
比比东性感尽管是本剧最大的boss，但比比东的人气可不容小觑，毕竟高颜值的强大美女实在太有魅力，因为出场设定是武魂殿教皇，因此大部分时候比比东都是穿着教皇服饰，整体感觉既庄严又圣洁，单从外表来看，很难想象比比东竟然是《斗罗大陆》的最大反派
不过教皇状态的比比东看久了，网友们难免想看穿其他衣服的比比东，比如穿朱竹清的经典皮衣会是什么样子
不得不说朱竹清的皮衣确实十分显身材，比比东穿上这件衣服后，整个人的性感指数直线飙升，呈现出不一样的感觉
小舞美艳前期的小舞建模并不出彩，甚至一度被嘲笑为国漫女主地板砖，而玄机也意识到观众的不满，在五年限期结束之后重新修改了小舞的建模，而小舞也凭此顺利出圈，总的来说，玄机在对待小舞上还是十分用心的，无论是服装还是装饰都十分出色，基本都是走甜美路线
尽管网友们对小舞的形象已经很满意，但有时也会希望看到不一样的小舞，而网友的制作满足了这一点
换上皮衣的小舞总体气质发生了翻天覆地的变化，如果说之前是甜美，那么现在就是美艳，虽然都是美，但给人的感觉却截然不同
除此之外，网友还制作了穿上宁荣荣衣服版本的小舞，虽然同样好看，不过总给人一种拘谨的感觉
白沉香变强势尽管出场时间比较晚，但白沉香还是给观众留下了深刻印象，除了因为其是唐三的表妹，更因为她与马红俊的爱情，熟悉小说的小伙伴应该都知道，白沉香和马红俊虽然相爱，但两人最后没办法长相厮守，毕竟一个是人类，另一个却已经成神，他们两人的结局成了不少读者的意难平，因此也难怪观众对白沉香这也角色印象深刻
玄机在塑造白沉香这一角色的时候还是蛮用心的，从建模到发型都有其特点，十分具有辨识度，唯一不足大概就是衣服方面气势比较弱，有一种平平无奇的感觉，而换上千仞雪衣服后，白沉香整个人的气质发生改变，变得有些强势
唐三辣眼睛既然讲到角色换装，那么怎么少得了我们的男主唐三，不过与上面的同性换装不同，网友这一次直接给唐三换上了女装，而且还是十分难驾驭的紧身皮衣
纵然唐三本身颜值极高，但性别不合适还是无法展现出这一套衣服的美，相比起比比东和小舞来说，简直可以用辣眼睛来形容
以上便是《斗罗大陆》互换衣服，小伙伴们最喜欢那个角色，欢迎在评论区留言
古文古诗词中的绝美雅称（三）
在古诗词中，天空被称为：穹灵，碧落，青冥，灵曜……在古诗词中，地也叫作：坤灵，柔只，方载，坤仪……
莲花又叫净客，梅花又叫清客，兰花叫幽者，月季又名人间不老。
菩提玉斋，据传是蛋炒饭的别名。
由此可见，在古诗人的笔下，世间万物都会有多美丽的称呼呢！
和我一起见识一下古代文雅的世界吧！
那些亘古的风霜雨雪01、濯枝雨：农历五、六月间的大雨。
晋·周处《风土记》：“六月有大雨，名濯枝雨。”
02、黄雀风：夏天的东南风。
唐·韩鄂《岁华纪丽》：“芒种之日，螗蜋之生， 风名黄雀，雨曰濯枝。”
03、桃花水：亦作“桃华水”，指春汛。
《汉书·沟洫志》：“ 来春桃华水盛，必羡溢，有填淤反壤之害。”
04、解霜雨：荞麦结实时期所下之雨。
宋·朱弁《曲洧旧闻》：“荞麦，叶青、花白、茎赤、子黑、根黄，亦具五方之色。然方结实时，最畏霜。
此时得雨，则於结实尤宜，且不成霜，农家呼为解霜雨。”
05、木樨蒸：亦称“桂花蒸”，指桂花开放时节郁热的天气。
《清嘉录》：“俗呼岩桂为木樨，有早晚二种，在秋分节开者曰早桂，寒露节开者曰晚桂。 将花之时，必有数日炎热如溽暑，谓之木樨蒸。”
06、桃花雪：桃花开时下的雪，春雪。
农谚有语：三月里，桃花雪，各样果子收不多。
那些愁绪万千的心事01、含戚: 亦作“ 含慼 ”，指怀着忧伤。
《楚辞·九章·哀郢》：“惨鬱鬱而不通兮，蹇侘傺而含慼。”
汉 - 刘向 《九叹·愍命》：“怀忧含戚，何侘傺兮。”
02、愁郁郁: 指忧伤貌。
《楚辞·九章·悲回风》：“愁鬱鬱之无快兮，居戚戚而不可解。”
汉 - 张衡 《思玄赋》：“愁鬱鬱以慕远兮，越 卬州 而游遨。”
03、凄怀: 其意为悲思。
《晋书·陶侃传》：“ 侃 每饮酒有定限，常欢有餘而限已竭， 浩 等劝更少进， 侃 悽怀良久曰：‘年少曾有酒失，亡亲见约，故不敢踰。’”
04、销黯: 犹言黯然销魂。
宋 - 贺铸 《忆仙姿》词：“销黯。销黯，门共宝匳长掩。”
宋 - 王沂孙 《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》词：“已销黯。况凄凉、近来离思，应忘却、明月夜深归輦。”
05、惆惋: 其意为伤感惋惜。
《宋书·桂阳王休范传》：“孤子近遣信申述姦祸，方大惆惋，追恨前迷，比者信使，每申勤款。”
06、庾愁: 指因乡思或故国之思为“庾愁”。
宋 - 李莱老 《青玉案》词：“ 荀 香犹在， 庾 愁何许，云冷 西湖 赋。”
07、凄悄: 其意为伤感寂寞。
宋 - 周邦彦 《霜叶飞》词：“露迷衰草。疏星掛，凉蟾低下林表。素娥青女鬭嬋娟，正倍添悽悄。”
08、萦愁: 意为牵惹愁思。
宋 - 苏轼 《和人回文诗》之三：“看君寄忆传纹锦，字字縈愁写断肠。”
沉祖棻 《浣溪沙》词之十：“故国青山频入梦，江潭老柳自縈愁。”
摘叶题字作闲翁01、薜萝衣: 指隐者的衣服。
元 - 倪瓒 《寄张贞居》诗：“苍蘚浑封麋鹿逕，白云新补薜萝衣。”参见“ 薜萝 ”
02、林泉约: 谓退隐之约。
宋 徐铉 《奉和子龙大监与舍弟赠答之什》：“怀恩未遂林泉约，窃位空慙组綬悬。”
03、烟水梦: 指遁迹江湖的愿望。
唐 温庭筠 《赠卢长史》诗：“东门烟水梦，非独为鱸鱼。”
04、秋魄: 指秋夜月光。
宋 - 张冕 《海棠》诗：“晨曦远借彤云暖，秋魄微侵甲帐寒。”
05、俗襟: 指世俗的襟怀。
宋 - 文同 《入谷马上》诗之四：“爱此嵓泉好，临流浣俗襟。”
06、沈钩: 投鱼钩于水, 亦谓钓鱼。
《列子·汤问》：“当臣之临河投竿，心无杂虑，唯鱼之念；投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。”
汉 - 张衡 《应问》：“ 蒲且 以飞矰逞巧， 詹何 以沉钩致精。”
07、青眼客: 喻指意气相投的好友。
唐 - 王维 《赠韦穆十八》诗：“与君青眼客，共有白云心。”
清 - 吴伟业 《赠总宪龚公芝麓》诗：“谈笑阮生 青眼客，文章王掾黑头公。”参见“ 青白眼 ”。
08、白头新: 其意同“ 白头如新 ”。
宋 - 陆游 《送范舍人还朝》诗：“黄扉 甘泉 多故人，定知不作白头新。”
朱东润 注：“白头新，古谚‘白头如新’，是説没有深交的人，即在相识很久以后，还当新交一样看待。”
那些绝美的古代地名原名金陵
地险悠悠天险长，金陵王气南京应瑶光。
——李商隐
常熟古称琴川
冲寒一舸下琴川，小缆依依市柳边。
——袁说友
淇县原名朝歌
茜花空染朝歌血，荒草犹祠羑里城。
——楼钥
苏州原名姑苏
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
——张继
武威曾名凉州
风前莫听凉州曲，月下长歌白苎辞。
——释行海
包头原名九原
笳箫最悲处，风入九原松。
——顾况
黄山原名徽州
一生痴绝处，无梦到徽州。
——汤显祖